Carpecho, puro wing

Cuando se le cuenta a un pibe una historia se inventa y se exagera, entre la nostalgia y la melancolía se va escribiendo un capítulo más de la memoria colectiva que se hace selectiva para dejarnos un relato adornado para captar la atención. Pequeños cuentos o épicas tribulaciones, suman para ir armando ese imaginario museo de lo que ya no está, de lo que ya no tenemos, de lo que ya no podemos disfrutar. A esa galería, a ese arcón se suma una pieza más de colección: El wing.
Tal vez Caniggia, el Mellizo u Orteguita (aunque los manden a laburar de otras cosas) demuestren que la infertilidad vino más por la zurda.
Si revisamos los Gráficos o recurrimos a las figuritas, notaremos que el "Negro" Ortiz no necesita balotagge para definir quien fue el último Wing izquierdo.
En la AFA sostienen que la extinción de la siniestra estaba prevista y que por ello los Jueces de Línea no cubren la franja izquierda del equipo que ataca.
Ninguna desaparición masiva es exactamente simultánea, por lo tanto cada barrio bien puede adjudicarse el haber acunado al último de los moicanos. En Saavedra, sostenemos que fue Carpecho. Carpecho y su idolatría al centro atrás.
Como corresponde a un fútbol que cobra en ventanilla, un delantero que nunca hizo un gol, no llega a jugar en primera, -- Es una de las deudas que no me interesa pagar -- decía Carpecho, -- Me atrae más el banderín del córner que los tres palos, incluso que los tres palos que pagarían por mí si hiciera goles --.
Cuando lo echaron de la cuarta de Platense nos devolvieron una ilusión al barrio. En un fútbol que cada vez se corre más a la derecha, necesitábamos a alguien que lo provocara por la zurda.
Carpecho quería emigrar --Si los centros los van a tirar los marcadores de punta desde la mitad de la cancha, yo no tengo cabida -- decía enojado. Pero se quedó para ser profeta en su barrio. Pintando su aldea, desbordó en varios equipos amateurs y como invitado en algunos de oficina a los que pronto abandonó. Carpecho no admitía llegar al fondo y tener que esperar a sus compañeros, más que una falta de estado físico, lo consideraba una falta de respeto. Esto contradecía su pensamiento de que con el centro atrás la obra de arte estaba concluída y que un gol o una pifia no debería modificar su valor.
-- Esperar a los que vienen detrás es un gesto solidario -- seguía contradiciéndose -- Detenerse y revisar lo recorrido es ejercitar la memoria -- aseguraba.
Renegaba contra el eufemismo de los relatores de fútbol cuando dicen "Centro pasado". Él creía que era un centro "hacia el futuro" que tomaba de espaldas a nuestros adversarios y de frente a nuestros compañeros...
Cuando advirtió que su velocidad y su cintura ya no eran lo mismo, Carpecho se retiró. Sus sueños de pelota no admitían a un wing lento, teniendo que recurrir al yeite del toque al costado.
Intentó seguir ligado al fútbol entrenando pibes pero fue un fracaso, todos le salían wines izquierdos y así no se puede jugar.
Ante la abstinencia de la raya comenzó a ponerse arisco y monotemático y llegó a perder amigos que defendían a los wines "ventiladores" y ni que hablarle de los "carrileros".
Sobre la mano izquierda de la calle Roque Pérez apareció en verso una pintada :
Volvé de tu última curda
Que al mundo Discepolín
Le anda faltando algún wing
Que lo corra por la zurda
Una gambeta de más
Te sacó del escenario
No tuvo destinatario
Tu último centro atrás.

Por las dudas Carpecho se encargó de borrarla.
En la Unidad Básica, los pibes que no lo habían visto jugar, preparaban un picado. --Carpe te prendés ?-- -- ¿ Yo ?, no querido, si nunca hice un gol en mi vida -- Contestó entre orgulloso y arrepentido.

Queridos niños

Queridos niños :
Ha comenzado una fuerte campaña bajo el lema: "Convenzámoslos antes de que crezcan" con una fuerte presencia de comunicadores y políticos mediáticos en los canales infantiles para lograr imponer sus intereses.
Tengan cuidado, no se dejen atemorizar por quienes prometen ser los únicos capaces de "administrar" sus juegos.
Sospechen de sus cuentos cuando les hablen de que todo terminó con la caída de un muro, el fin de una guerra fría, el entierro de la señora Utopía y el triunfo del señor Mercado.
Sepan que por más Judas y Pilatos que los rodeen, nada tienen que ver con Cristo y que Dios no es argentino ni está naturalizado.
No permitan que los amenacen con que si no comen, no se abrigan, o no estudian, serán castigados con leyes más duras y se los podrá detectar en el mapa.
No se asombren si ellos desde la tapa de El principito y les proponen privatizar Trulalá, Albanta y Gulubú.
Tal vez hasta insistan en que vean la película en la que el comisionado de Ciudad Gótica llama a Batman para que reprima a los nuevos malvados Don Negrito y Doña Pañuelo.
No teman que aunque nosotros no estemos seguros, el Cuco no existe y al Hombre de la Bolsa no le interesan los niños, le interesan las pizarras y la cotización de la soja.
Ellos quieren aumentar las penas, no las felicidades. No se dejen desanimar y apuntálennos cuando nosotros nos desanimemos.
Tírennos encima todos sus colores, sus formas y sus duendes. Imaginen, imaginen, imaginen, así ellos no lo hacen por ustedes. No opten, elijan y perdónennos cuando nosotros no pudimos elegir, continúen lo que quedará trunco y siembren lejos, siempre lejos de los pisabrotes y cuando recojan háganlo con o por nosotros. Un beso, hasta mañana.

Las pintadas políticas en Saavedra

Saavedra conserva una añeja tradición en pintadas callejeras. En 1873 a sólo dos días de su fundación, en la primer pared que se levantó apareció la primera : " Basta de progreso ! ", rezaba.
Igualmente se siguió construyendo y los pintadores dudaron entre derribarlas o aprovecharlas para seguir protestando.
Fue épica la batalla de 1900 en la cual se proponía cambiar el nombre del barrio. Basados en revisionismos históricos querían enrrocar Saavedra por Moreno , pero no lograron convencer a los del oeste.
Ésta escuela no paró de generar pintores creativos que se fueron dividiendo en varias corrientes de opinón. Los que proponían el éxodo, los que llamaban a Saavedra cómo mujer y le restaban entidad a Cornelio, los que no reconocían límite alguno y los separatistas.
Mensajes crípticos se fueron sucediendo en los muros, ironías cruzadas, amenazas veladas y todo tipo de definiciones políticas inentendibles.Así fue que nos fuimos acostumbrando a leer por ejemplo : " Fulano es progresista " . E interpretar lo que se nos antoje.
A falta de paredes y muros, se comenzó a pintar en el interior de las casas, cosa que hizo perder el carácter popular de las pintadas y las redujo al sólo interés de parientes y amigos y su difusión de boca en boca, lo que hizo distorsionar el mensaje original.
Recuerdo, hace unos años, se comentaba de una pintada que contaba la unión de cierto peronismo con la derecha más conservadora, nadie lo creyó y luego fue verdad. Dicen que volvió a aparecer, junto a otra que dice : " Libertad a los compañeros asfaltados ! ".
Prometo comenzar a visitar amigos y parientes que no veo hace mucho, en pos de descubrir pintadas reveladoras y de poder descifrarlas antes de las elecciones. Estén atentos.

Pelusa, Diego, Maradona y la ley

Pelusa es de Fiorito, del barro, el hambre y el desamparo.Pelusa habla, se queja, no se calla. Pelusa alaba al Che, va con Fidel, con Evo, con Chávez y cuestiona al Papa, a Havelange, a Grondona y al poderoso que le pongan adelante.
Pelusa quiere que en Fiorito se coma, se eduque y se vean gratis todos los partidos. Así de simple.
Cuando Pelusa es Diego todo le cuesta más caro, porque Diego debe ser un servidor, un mayordomo del poder. ¿Cómo Pelé, viste ?.Diego debe comenzar a cuidar lo que piensa y dice. Diego tiene un micrófono en la boca las 24 hs. Ningún poderoso resistiría esto. Entonces Diego se modera porque le pueden mover el piso, porque está herido y curtido.Los medios salieron feroces a buscar una desmentida y le sacaron algo parecido.Diego además dijo que los que encarnan la nueva política "nunca se embarraron". ¿A quiénes se refería Pelusa?
Cuando Diego es Maradona , la cosa se le complica a Pelusa. Una declaración suya es más tapa que cien poderosos juntos, allí comienzan las presiones, las condiciones y Maradona vuelve a ser un drogón y un bocón.
Le puede costar muy caro, siendo técnico de la selección, ir en contra de los intereses de sus patrones. Siempre hay una cama preparada.
Diego podrá atenuar sus declaraciones, Maradona podrá desmentir algo, pero siempre debemos creerle a Pelusa, él dijo que iba a ser campeón del mundo.

Qué familia...

El 29 de junio, el gobierno será padre y madre de un triunfo o una derrota. La oposición, en cambio, sólo tendrá tíos y primos lejanos de esos que se juntan para las fiestas para hablar mal del que no vino y con infame falsedad, hablar bien de quienes estén sentados a la mesa de la eventualidad.
Todos hablarán de unirse y en realidad se uniformarán y serán unánimes a la hora de no reconocer la derrota. Toda la familia "unida" sumará más que los que no asistieron al banquete. En esta unión democrática saben, aunque no lo digan, que no es lo mismo unidad que uniformidad y unanimidad.
En esa mesa conviven quienes quisieron moverle el piso al abuelo con quienes le hicieron la vida imposible. los que le robaron para escolasear con los que lo mandaron al geriátrico. Los que se olvidaron de él con los que vendieron todo lo que le pertenecía. Y ahora con la abuela quieren hacer lo mismo, para poner en la cabecera de la mesa algún títere que les permita seguir chupándole la sangre.Esa familia no tiene escrúpulos.
Es una familia con intereses, sin ideas ni solidaridad y se mienten y se traicionan unos a otros. Hacia afuera también tratan de mentir que se llevan bien y que son una familia muy, pero muy formal.
En lo único que coinciden es en que todos tienen padrinos poderosos que los apoyan.
Que familia de mierda ¿ Nó ?

Ella

Ella nunca me prometió nada, tampoco me traicionó, y eso para mi es muy importante.Cuando llega, cuando vuelve, viene como diciendo : " Me gusta cuando juegas", y me hace sentir que todo depende de mi. Con ella puedo ser posesivo y egoísta, hace que me vea protagonista en mis virtudes y mis miserias. Somos ombligos de una aldea aún pequeña que sigue atentamente nuestros movimientos pretendidamente sensuales, y los aplaude o los abuchea.Le da el cuero más que a muchos, a pesar de haber sido golpeada brutalmente.Su geometría, su gravedad, sus formas son simplemente perfectas, su entrega es estremecedora, aún así, algunos sólo pretenden sacársela de encima y otros, poseerla eternamente.Es de aquellas que cuando uno se engancha, no puede desprenderse aunque la vieja nos insista en que nos dejemos de joder con ella.Sus detractores sostienen que maltratarla es lo más conveniente. Quienes sabemos amarla aseguramos que con respeto y buen trato, se hincha de orgullo y se lubrica ante las asperezas de la vida. Al contacto con sus curvas, su silueta se modifica formando un sinfín y al unirnos muta sus contornos para encajar en mis extremidades, transformándonos el uno en una proyección del otro.Cuando otros se le acercan, me surgen inevitables los celos y la angustia. Allí me conformo pensando como el trovador : " La prefiero compartida antes que vaciar mi vida ".Siento la necesidad de quedar en su recuerdo.No sé si aquella noche en que después de un vuelo vertiginoso la dormí en mis muslos o aquellas tardes donde juntos dejábamos desairados a torpes pretendientes, alcanzarán. Como ya no estoy pudiendo repetir esas hazañas, tal vez me olvide como a tantos otros. Yo la seguiré llevando en mi alma. Acarrearé todavía las palpitaciones y los restos de humedad, soñaré con el regreso y daré lo que sea por tenerla en mis manos, aunque deba aceptar por primera vez en mi vida la ofensa de que me manden al arco.

Los que andan haciendo...

Después de haber deambulado algunos años por otros barrios entre exilios y destierros, volví a mi Saavedra natal.
Lo primero que hice fue salir a recorrer sus calles, su parque y sus habitantes, tratando de corroborar que lo que estaba, esté y que de lo que había, haya.
No encontré demasiados cultores de las conspiraciones culturales y políticas en sus habituales espacios. Tal vez lo anden haciendo virtualmente o tal vez anden retrocediendo ante el vertiginoso avance de unas torres que se vienen despiadadamente por García del Río. Las torres avanzan empujadas por Malos Ayres y van repletas de gente a la que poco le importan los poetas solidarios y sus solitarios planes de detener a quienes siguen corriendo los mojones.
Estos ingratos invasores se adelantan con sus consecuentes y uniformadas veredas que, mas osadas, se esparcen por todo el barrio sin respeto alguno. Dolina sostenía que las veredas de Saavedra tenían un encantador estilo que consistía precisamente en no tenerlo.
Es probable que de seguir su invasión no respeten ni siquiera lo público, incluidas las escuelas. Escuelas donde han instalado cantar el himno a Sarmiento y sólo les falta el Minué, el Pericón y algunas menudencias como salarios dignos y mantenimiento. Los de las torres mandan sus hijos a otras escuelas.
Mientras tanto, con una millonaria inversión, le han lavado la cara al parque, el mismo parque en el que andan protestando profes y alumnos de los talleres del centro cultural Spilimbergo, ya no por presupuesto, lo que reclaman es que ante el abandono, les dejen usar el centro para recaudar fondos. Los que están haciendo Buenos Aires creen que la cultura es un Kiosko, donde si no cierran las cuentas hay que bajar las persianas.
Los señores acorbatados son capaces de asfaltar las murgas y las bibliotecas populares, enrejar el parque, talar sus eucaliptus para que los alteradores de semillas siembren soja, convertir la calesita en un fast food y poner parquímetros a lo tonto.
Espero que reaccionemos ante quienes en una necesidad, ven un negocio, y les hagamos entender que antes de que ellos empezaran a hacerla, Buenos Aires estaba hecha.